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18赭鞭

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    灵栖一番讲解,为两小只消除顾虑。

    随后,她灵栖让刚刚收为奴隶一队守卫在前面开路,再深入痴皇商会领地就没有受到什么阻碍。

    那些被她抽了天魂的守卫,失去了天台灵光指引,就变得浑浑噩噩了无生机。

    可是一旦得了灵栖命令,就等于有替代的无上旨意给了地魂跟命魂以主心骨,执行起来心悦诚服,毫无违逆。

    这可比任何威逼利诱都高明得多,乃是发自灵魂本源地服从,甚至连所谓死士都比不过。

    因为他们已经在概念是归为“不死族”。

    就算真的在执行命令过程中受到毁伤,只要代替执行天魂的那一缕来自灵栖的法力不散,尽可以从外界游离灵气跟材料来修复。

    理论上讲,他们就算在物理层面被碾碎成灰,也可以复原,只不过看花费的时间跟材料成本划算与否。

    除非是同为法力层次上驱散了灵栖布下的魔能结构,才能叫这些魂奴解脱。

    而在一些文献中,这些在不死系奴隶分类拥有特殊地位的存在,被称为“无”。

    在普遍眼界尚底的术师看来,“无”的再生几乎没有限制。

    并且成为“无”的个体本身仍具备成长性,保持记忆,保留交流对话能力,似乎跟变成“无之前”没有区别。

    同时,在保证忠诚度的前提下,他们灵活性极高,战力超群,并不会像传统的骷髅傀儡,丧尸僵尸那样硬邦邦地迟钝刻板。

    他们以保护主人的安全为第一天职,不仅仅是说说而已,甚至在主人受到危机时,“无”可以发挥出超乎想象的战力!

    从客观表现上看,就是完全无视痛苦,以牺牲身体,乃至献祭灵魂为代价,强行催发不可思议的力量。

    但偏偏,“无”又拥有强悍到不讲道理的再生能力,所以他们在运用起这种力量时根本不在乎什么限制,简直破坏规则。

    在漫长岁月的钻研中,神秘学术界花了很大代价,才略微窥见些“无”的秘密,他们身体正常,灵魂思维也正常,但就是总觉得少了什么。

    可是异能学术界又偏偏找不到缺少的东西究竟是什么,没有办法,只好笼统地称为“无”。

    至于说这种匪夷所思的存在,究竟从哪里得到了“无”之样本,那还得是追溯到旧东宿市时期,群魔乱舞的时代,才有关于“无”的记载。

    而旧东宿市时期距离现在至少几万年了!

    在零星的记录中,“无”似乎是只有圣人才具备资格造出的东西。

    并且哪怕以圣人之资,一名圣人也只可以拥有一只“无”。

    在更加隐秘的,列为绝对禁断的典籍中,甚至可以披露出,制造“无”的,不知是真是假的仪式方法。

    那种仪式,似乎要圣人牺牲灵魂的一部分,来容纳想要转化为“无”的目标对象。

    能够拥有这样的研究成果,还是因为某一个时间节点里,圣人们因为不知名的原因突然“消失”了。

    这种消失很诡异,说不清是在空间概念上转移了还是以某种形式被封印了,总之就是突然间销声匿迹。

    但是他们所支配的“无”们却被留了下来。

    从这些被剩下来的“无”的状况看,他们的主人似乎没有受到生命威胁。

    因为这“无”的力量都保持在平衡状态,并没有发生爆发,暴走之类的现象。

    可也正是因为他们找不到爆发的理由,所以被窥觎“无”之秘密许多世代的势力钻了空子,一举捕捉了大量样本。

    毕竟在没有主人命令的时候,大多数“无”缺乏主观能动性,简直可以用颓唐废物来形容,仅比“人畜无害”略强点点。

    并且被捕捉到的“无”之样本们,依赖其不死的特性,遭到用各种匪夷所思的手段折腾!

    有些学术水平落后的机构,长时间研究不出有意义的结果,后来甚至干脆纯粹为了折磨而折磨,拿“无”的身体花样秀脑洞,彻底自暴自弃。

    但就算一些高端机构,以那个时代异能学术界水平,把灵魂系法术折腾出花来,说白了也都窠臼在地魂的层面上,连天魂的边都没沾上。

    甚至由于点偏了发展路线,在折磨命魂跟地魂的邪路上越陷越深,弄出专门些诡异阴森吓死人不偿命的个亡灵学派。

    可伶那个时代的异能学术研究者们,还以为所有灵魂研究都该是这个样子呢。

    要是被他们知道现在有个灵栖小魅魔,分分钟就搞出一队“无”等级的不死之奴把风开路,真恨不得跳出棺材,然后再把自己掐死一次。

    但天魂这层窗户纸,就是真传一句话的事儿。

    谁能想到天命,运势这种宏大飘渺的东西,也可以抽来封藏呢?

    或者说他们就算知道了这层窗户纸,也无济于事。

    因为真正把天魂的意义理解透彻,实际上是炼神境才能够开启足够的智慧去做到的,要不是灵栖这样异类中的异类,还真是没办法在区区炼气期就做到。

    这样说来,古代圣人,世人眼中高不可攀的存在,估计也就是炼神境吧。

    灵栖的返虚境比远古圣人还出整整一个大境界,因此才能跨越无数个境界,以区区炼魔境便制造出“... -->>
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